《有你才有家》-正在播放

4.0 |06月19日 00:10 |已完结
简介:

  电视剧《有你才有家》的故事背景由上世纪七十年代开始,性格火爆的老木匠江万祥与妻子兰花膝下已有四个子女,不料大女儿英华竟因恋爱昏头做了出格的事,江万祥怒不可遏,英华离家逃跑,正待产的兰花受到强烈打击,早产下小女儿便撒手人寰,留下江万祥独自抚养五个孩子。

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简介:

  改编小说:《脑袋开花》   武术指导:曹华   拍摄景点:贵州松桃苗王城、湖南新晃何家田、黔阳古城、中山影视城   电视首播:8.13福州电视台V2频道《合家欢剧场》
  [1]蒲家二儿子蒲地流英俊而正气,母亲传给他一身好功夫。能文善武的蒲地流也因此备受十里八寨女人的喜欢。尤其是同寨子的寡妇张正英,她在蒲地流青春年少时,心中便早早植下了一份特殊的情感。蒲地流也十分喜欢这位比自己年长且漂亮聪慧的寡妇,人前人后姐姐长短甚是亲热。张正英自知这是一段没有结果的感情,便怂恿蒲地流与同村的刘家女儿翠翠相好,蒲地流与刘翠翠果然一见钟情,便私定了终身。就在蒲地流去县城读书受训的时候,刘翠翠为抗拒父母媒约,新婚之夜上吊自尽,匆匆赶回来的蒲地流只看到了一抔土坟,而就在蒲地流坟前伤心之时,竟意外救下了一名被土匪追赶的红军干部,蒲地流第一次知道中国有一支为穷苦百姓打天下而英勇奋战的军队叫红军。   话说那被婆娘王杀死的灰包石有个兄弟叫灰石包,为了复仇,勾结土匪杨白狼对竹子寨进行血洗,惨烈的战斗之中,婆娘王率众英勇抗争,最后壮烈牺牲,而结怨很深的土匪灰石包自然命丧刀下,土匪首领杨白狼也损失了自己的儿子,一仗下来三败俱伤。不过土匪首领杨白狼由于收编了灰石包的喽啰,势力反而得以壮大,成为当地最大的土匪大帮,手下土匪多达五千之众。   一方丧母,一方失子,蒲地流与杨白狼这帮土匪的仇恨也再次升级。   在国民党政府剿匪游击大队长姚大胡子的支持下,蒲地流成立了剿匪自卫队,自己担任队长,与姚大胡子配合,杀得土匪人心惶惶,一方暂得安宁。同时,蒲地流在寡妇张正英嫉妒心碎的眼光下迎娶了同叫翠翠的邻村女人杨翠翠为妻,并生下了儿子大旺。   天降灾荒,饥民遍野,国民政府与军阀不顾百姓死活加重百姓赋税,搞得民不聊生,又逢抗日战争爆发,时局混乱,匪患更为严重,蒲地流重操旧业,带头组建了一个农民剿匪自卫队,更让土匪对他恨之入骨。而这时候的土匪头子不是别人,正是与蒲地流相好多年的寡妇张正英的儿子刘大卒。原来刘大卒本是抗日骁将,升至国民军团长,后因为母亲张正英的死,杀了一群兵痞,为躲避军事法庭的制裁,率部上山为匪,并与土匪杨白狼勾结,一起抵抗共军,为害乡邻。蒲地流与儿子蒲大旺带领自卫队尽管与土匪交手屡战屡胜,但终究因为担心队员家属安全,被迫解散了农民剿匪自卫队。没有了自卫队,土匪更是对蒲地流一家展开了疯狂的清洗,所幸在蒲家眼看走投无路之时,蒲地流找到了解放军,真正实现自身的重大转型。   针对匪患猖獗的局势党中央指出:“我们不是宽大无边,对罪大恶极、顽固不化的,必须镇压。”根据这一彻底铲除土匪的指令,一次次的战役让土匪吃尽了苦头,丧心病狂的土匪开出了五百大洋的赏金,要拿蒲地流的人头。赏银之下,土匪跃跃欲试,拿起枪是土匪,放下枪是百姓的特殊身份,让土匪可以混迹于解放区,混迹于蒲地流身边。一场场明争暗算在蒲地流身边上演,凭借自身的英勇以及有良知老百姓甚至是有良知的土匪的协助,蒲地流屡次与死神擦肩而过,每一次化险为夷都更坚定蒲地流跟土匪干到底的决心!   在上级决定炮轰匪山之时,为了挽救匪山上被逼上山的无辜老乡,蒲地流与儿子决定上山劝降。土匪们做梦都想杀的人,居然自己送进匪窝,劝降之行可谓是带有英雄主义的冒险,机智的蒲家父子识破了土匪的缓兵之计,不仅全身而退,还在后来的歼灭战中大败土匪,平定了十里八寨,居功至伟。   平定匪患的蒲地流没有接受政府一官半职的奖励,要了一套农具举家返乡务农,但日子过得并不如他自己想象般安定,残余土匪势力的不断出现,再加上蒲地流与地方政府腐败官员的矛盾,曾经的剿匪英雄最后竟然被划为与土匪勾结的敌人,被投进了监狱,蒲地流有过救命之恩的土匪在最后关头冒死冲进监狱营救蒲地流,刚直不阿的蒲地流面对打开的牢门没有选择偷生,清白比生命更重要,蒲地流一头撞向监狱的墙壁,脑袋开花……

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  《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物,演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们独特、复杂、多层面的性格特征,在戏剧冲突中得以充分展示。   御兄、御弟的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何人;御弟却与御兄性格迥异,虽聪慧过人,武功高强,却以慈善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中,玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻,玉帝笃守诚信;玉兄则不择手段,几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始,玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟,正默默承受着内心极度痛苦的煎熬:他要为自己的仁慈付出代价,那就是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水雾仙子。   玉帝(御兄逃窜后,御弟继位)是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不惜牺牲,拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人,因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱的程度,幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝,保持了中国人最易接受的性格特征,如慈善为本,邪不压正,善恶终有报等,表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情、亲情,也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张)  御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上,并未脸谱化,而是细腻的表现了他的渐变过程,以及性格的多层面、复杂性,刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不顾一切,不择手段。比武争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦弱,不是敢作敢为、果断行事之人。应该说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他性格中本质的东西才逐渐显露,原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间,遇到碧瑶时,怦然心动,把所有的失落都转变成浓烈的爱意。   在御兄残忍、冷酷的心中,惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶,与他刀枪相见时,御兄仍没有放弃幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是天宫的龙椅,还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?

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